A presente dissertação visou mostrar o processo de construção de uma identidade religiosa luterana no Sul do Brasil expresso através do estabelecimento da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil - IECLB no país e de suas ações junto a populações imigrantes de origem alemã e populações indígenas no Rio Grande do Sul. No caso dos imigrantes, buscou- se entender o transplante de discursos e práticas voltados à formulação de políticas de assistência social da Alemanha para o Brasil. Entre as populações indígenas, mostramos dois momentos distintos com relação à postura de ação missionária e indigenista da Igreja: o primeiro (1960-1979) no qual realizou-se uma ação missionária voltada a projetos de cunho assistencialista; e o segundo (1980-1985) no qual a Igreja lançou as bases de uma atuação missionária voltada ao apoio à autodeterminação dessas populações. À luz das duas experiências aqui tratadas, com descendentes e imigrantes alemães no Rio Grande do Sul e com populações indígenas Kaingáng, procuramos mapear a montagem das relações transnacionais pela IECLB, ressaltando as influências que exerceram nas práticas religiosas e missionárias da Igreja e consequentemente, nas populações e espaços sociais implicados nesses processos. Além disso, mostramos o quanto mudanças nas dinâmicas dessas relações influenciaram na passagem da IECLB de uma “Igreja de transplante” para uma Igreja conectada a uma realidade nacional.