O objetivo de minha dissertação é confrontar teorias ocidentais da magia e da liberdade com noções êmicas de um grupo de teatro físico-poético-ritual baiano. As primeiras foram costuradas a partir de conceitos da sociologia, da antropologia e do corpus místico ocidental clássicos, e as segundas foram obtidas por meio de observação participante e diálogo com teorias antropológicas contemporâneas e seus interlocutores na teoria dramática do século XX.